三天或出殡前的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
在接送和运送遗体时，我们应该遵守系列的注意事项，以便尊重逝者和保护家属的感受。以下是些在接送和运送遗体时需要注意的事项：尊重逝者：接送和运送遗体时，应尊重逝者的尊严和遗体。对待遗体应保持庄重，避免触摸或将其移动到不合适的位置。与家属沟通：与家属进行有效的沟通可以帮助他们缓解悲痛。了解家属的意愿和需求，并为他们提供适当的帮助和支持。环境安全：接送和运送遗体时，应确保环境的安全。遗体应在合适的容器中进行运送，并使用专业的运输工具，避免遗体受到挤压或碰撞。遵循这些注意事项，可以帮助我们在接送和运送遗体时更加尊重逝者和家属，并确保遗体的安全和尊严。
三天或出殡前的灵堂前，由女儿、女婿敬献上羯羊，孝子们跪在羊的周围，旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时，要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德，再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者，当众褒奖，可披红挂彩；反之则当众训斥。对死者有虐待行为者，则用丧棒抽打，甚而让其跪地，头顶烧纸盆，以示惩处。此时，不论“人主”如何挑剔责难，孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话，实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
祭奠时灵堂前必须扎起彩门，“斋爷”站于彩门之下，长袍马褂，仪容威严，声音洪亮。仪式开始，由披红挂彩的青年学子宣读祭文，过去的祭文是一篇四六句式的骈文，内容如同今天的悼词，总结死者的一生，赞美其德行，肯定其贡献，告慰死者，激励生者。整个过程，庄重严肃，充分展现丧尽其礼、祭尽其诚的祭奠原则。
传统文化蕴含着丰富的内涵，其中的祭祀仪式是中华民族悠久历史和文化的重要组成部分。在一些地区，我们可以看到唢呐、锣鼓队、军鼓乐队等丰富多样的表演形式融入了祭祀仪式中，这些形式既充满了神圣的仪式感，又生动地展现了不同地域的风俗文化。在中国的文化传统中，殡葬习俗影响着人们的生活方式和价值观。自古以来，人们就相信，人的生命是由灵魂和肉体组成的，而死亡只是灵魂的转移。因此，葬礼被视为是对逝者的敬意和祝福，而不是对死亡的悲痛。
延庆遗体转运_扫墓用车_老人遗体转运
